Cafe Avenida "Af2": Mis tardes con:

5-Argimiro-Las Fuentes

Tue, 19 Feb 2008 11:12:47 GMT

Mis tardes con: Argimiro 5

Las Fuentes

¿Qué sabes del las fuentes de Toral? En Toral hay reconocidas La Del Cura, Pico Lugar y la que había donde casa Juan Manuel.

Pero hay muchas más para Villamayor. Sí pero por ahí hay agua en cualquier sitio, está muy bajo, hay otra donde casa Vicente (1) que la utilizan para regar, él y los vecinos.

¿Qué tal es el agua de las fuentes de Toral? ¡Va! regular, es toda agua de río. ¿También la de Vicente? Claro viene al Lago y del Lago ahí ¿La del Cura y la del Pico Lugar también son del río? Sí, porque en la finca del cura anduvo fozando Curvas y sale un manantial. ¿Pero cómo sabes tú que es fuente de río? Porque está allí el pedregal, está entre las piedras, eso quiere decir que eso fue río hace muchos años, pueden haber pasado más de 200 años, al ir pasando por el pedregal se va saneando.

¿Cuál es para ti la mejor fuente de todo el Ayuntamiento? La mejor es la de Paradela, es agua que sale de roca, es de primera, viene desde La Peña del Seo, viene por el naciente, cruza Gallegos, desde Viráis, esta agua la cogen los de Friera en la cuesta de Sobrao en los praos y fuente de la Salgueira. ¡Pues ya hace kilómetros el aguita! Buff muchos.

¿Cómo surge el agua en La Peña del Seo? Hay una gruta en La Peña del Seo ¿Y de dónde se alimenta la gruta? Dicen que puede venir del mar,¿ tú no ves que la tierra es un bloque lleno de raíces o grutas y por ahí a presión entra el agua? ¡Pero eso es imposible! Llega, llega, por la presión del agua del mar, la tierra es como un sifón y chupa el agua. Hay un caso verídico en Otero ¿Cómo sube el agua a Outeiro si todo alrededor esta más bajo? Pues sube con la presión del agua, que viene de la línea de Bergidum, allí había una fuentina y era la misma que la de Otero.

Hay otra ¿Cómo sale el agua en Peña Trevinca, que está tan alto? Y otro caso es el de la que está encima de Colinas, que baja el agua hasta Fasgar y allí tienen la fábrica de luz y la desnatadora de la leche, salta el agua desde 6 metros y la cogen con una especie de campana para la luz.

¿Dónde están Colinas y Fasgar? Están cerca de Murias de Paredes, allí es donde nace el río Vallegordo, que viene a Astorga.

Ya veo que la fuente que es mejor para ti es la de Paradela ¿Pero por qué? Porque sale el agua de la roca allí finamente, es un agua muy caliza. Es agua que viene a Paradela, es de la misma fuente que de la fuente de La Pedeira, la de La Salgueira va pa Friera y la de La Pedeira p`aquí.

¿Tiene mucho caudal? Sí, bastante, puedes decir que da 10 litros por segundo, el caudal es el mismo en invierno que en verano, pero con el calor del verano las tierras, las rocas absorben el agua.

En Valdegundin (Paradela) tengo yo ahí unos chopos, ¡tengo uno que debe de dar 4 m³ ¡ hay una fonte que según bebes dache o hambre!, esa da mucha hambre otras no te dan nada.

En Paradela hay más fuentes, hay una que se llama Abraira que también es muy buena, hay otra en el Soto, outra encima de nosos castaños que se llama Salgueiral, está labrada en la roca para poder beber. Venían a buscar a esta fuente los Frailes que vivían en Paradela.

¿Qué hacían los frailes viviendo en Paradela? Me parece que eran 6 ó 7 y eran los que cobraban los “Yelmos” y “Primicias”

¿Qué es eso de los Yelmos y Primicias? Era la cuota que le tenían de pago los vecinos, les pagaban en grano, en carne de cerdo, en carne de oveja, todos los años. Si mataban un cerdo le tenían que dar la cuarta parte. Esto es el Yelmo ¿y las primicias? Era sí, no les llegaba con el Yelmo, cobraban las primicias. Si habían pagado 5 ahora venían por las 2 que le faltaban. (Suponiendo que el Yelmo costase 7).

(1) Padre de mí cuñado Fernando.

Desde La Vega

Argimiro del Valle.

Paco 15-Leyendas , supersticiones y ofrecimientos

Sun, 03 Feb 2008 13:20:36 GMT

Nota:

Aunque esto no lo va a leer Paco , quiero desde aquí desearle una pronta recuperación de su reciente caída, la cual le impide andar y la rotura del radio de su brazo.

Mis tardes con Paco 15

Leyendas , supersticiones y ofrecimientos

Siempre hubo entre los habitantes de esta zona de Toral de los Vados, la creencia en leyendas, supersticiones y otros fenómenos que es tan desapareciendo.

Señalamos como más conocidos y raros:

1º- La llave de Campañana, que bien caliente se pone en la frente del devoto, quedando este vacunado contra la rabia.

2º- Recoger el orégano, el día de San Lorenzo, antes de salir el sol. La casa que lo tuviese quedaba exenta de sufrir un incendio.

3º- Agua de nieve. Se creía medicina eficaz contra las quemaduras.

4º- Llevar a un niño durante la noche a un cruce de caminos. Se invocaba a un determinado santo y el niño salía curado de su enfermedad.

5º- Colocar en casa unas ramitas de muerdago. Protegía contra todas las desgracias.

6º- Guardar la herradura vieja. Daba suerte.

7º- Trébol de cuatro hojas. Daba suerte.

8º- La gente se asustaba ante el aullar de los perros. Creían que presagiaba la muerte.

9º- Se asustaban ante el volar insistente de ciertos pájaros cerca de la vivienda.

10º- Es frecuente, sobre todo en el mundo rural, varios personas recogiendo plantas medicinales .Si no es beneficioso al menos hay visos de hacerlo a veces.

Los ofrecimientos

Si un enfermedad se prolongaba, alguna persona solía ofrecerla para que sanase, a visitar a un determinado Santo, generalmente es su día. Los santuarios aislados, casi siempre son objeto de peregrinación por parte del enfermo restablecido.

La comarca berciana está llena de lugares que invitan a la oración y recogimiento.

Señalaremos:

- Santa Marta, en Vilela.

- El Carmen, en Dragonte.

- La Virgen de Fombasalla, en Paradaseca.

- La Virgen de Agosto, en Trascastro.

Sobresale el Cebrero con una gran concurrencia desde tiempos inmemorables. Aparece en la opera Parsifal de Wagner.

Desde el campo la Feria

Francisco Ramírez

4-Argimiro "leyendas aldeanas" - El lago del bierzo

Fri, 14 Dec 2007 10:49:26 GMT

Mis tardes con: Argimiro 4

Leyendas aldeanas “El lago del Bierzo”

“Por ahí secaron todo el lago del Bierzo”

El otro día me comentabas que El Bierzo fue un gran lago, ¿Te acuerdas? Si, El Bierzo era un lago ciego, saltaba el agua por Rioferreiro, ¿Dónde está eso? Está por encima del molín de Olgaño, ahí por el río de Villadepalos. Había dos molinos, el primero río arriba, era de Justo, Justo era de “por riva” de Narayola o de A Valgoma y el otro el molin de Olgaño.

Haber que te lié, ¿Dónde saltaba el agua? Saltaba de la zona de Rioferreiro pa Lago Carucedo. Hay un sendero hecho a pico faldeando El Bierzo entero, el sendero viene por Bembibre y a Bembibre vuelve dando toda la vuelta. ¿Quién hizo el sendero? ¡¡¡ Sabe Dios!!! , serían los romanos.

¿Hasta donde llegaba el lago? Llegaba hasta Barosa, ahí estaba trancao, en el estrecho. Intentaron abrir el lago en la Buracoba, donde el Rioferreiro, pero llego un ingeniero alemán y les dijo “de eso nada, que por ahí no sois capaces de secar el lago, tenéis que abrirlo donde el estrecho”. ¿Y por ahí lo abrieron? Si, y por ahí secaron todo el lago del Bierzo.

¿Y como lo abrieron? lo abrieron a base de fuego, ponían leña, la quemaban al lado de las rocas, calentaban las rocas, después le tiraban agua y así reventaban la roca, al ser caliza reventaba mejor. ¿Cómo echaban el agua? A caldeiros.

Era muy grande el lago… Claro, no ves que aparecen piedras de río en todos los sitios del Bierzo. En Paradela hay un sitio que le llaman Campo de la Barca, ahí tenían una barca pa cruzar de un lao a otro. Todo El Bierzo tenía un sendero que le llaman el de La Antigua, que bordea todo el lago.

¿Quién os contaba todo esto que me estas contando? eran leyendas, a mi me las contó mi tío Dalmiro, me contó lo del lago y lo del sendero de La Antigua, que aún hoy trozos en Paradela, labraos a pico y también trozos en el Convento.

También me contó de estas cosas Pepe, Agustin, hermano de los de Prada, éstos junto a mi tío Dalmiro eran los que nos contaban estas leyendas.

¿Se pueden ver los trozos de senderos en Paradela? Claro, ¿Podemos ir allí en un momento?, podemos.

Pudimos y fuimos y allí me explico todo serio, con pelos y señales por donde pasaba el sendero y dónde esta el embarcadero del Campo de la Barca.

Los geólogos y todos los especialistas en el tema, desmienten que en El Bierzo hubiese un lago, pero si mi suegro dice que hubo un lago yo digo que hubo un lago, ¡Quien soy yo para romper leyendas!

Fuimos felices y comimos “nuecitis”.

Molino de Olgaño Molino de Justo La Barosa

Desde la Vega

Argimiro del Valle

Paco 14 - Los Repartidores -

Thu, 29 Nov 2007 22:09:14 GMT

Mis tardes con Paco 14

Los Repartidores

“Era de miedo, cortaban cepas, se pegaban”

Al entrar al bar, por la puerta de atrás, mejor dicho casi no había entrado, cuando Paco me hace un gesto con la mano para que valla hacia donde está el, con sus gafas ultragrandes y ultramodernas de hace 20 años (la moda se repite), colocadas en la mitad de la vertiente de su nariz, me pregunta ¿Te había hablado de los Repartidores?, no Paco, le respondo. No habíamos hablado de los repartidores, bueno pues entonces trae papel y bolígrafo.

Me acerco a la barra cojo boli y un par de folios y comenzamos nuestra decimocuarta: Mis tardes con Paco.

Hasta estos modernos impuestos como el IBI (impuesto sobre bienes inmuebles), los Ayuntamientos no suelen tener escaseces monetarias para atender los gastos.

Antes los ayuntamientos se nutrían de la aportación de los vecinos y por ello, para no abusar, los ayuntamientos cobraban, recaudaban para el personal y poco más.

El ayuntamiento hacía un presupuesto y lo recaudaba directamente de los vecinos.

Los cargos en la dictadura eran obligatorios, honoríficos y gratuitos.

El ayuntamiento repartía entre los pueblos el dinero para conseguir ajustarlo al presupuesto. Por ello, nombraban una comisión en cada pueblo, para repartir entre los vecinos, lo que correspondía pagar a cada pueblo.

A estos vecinos se les llamaba “Los repartidores”, debido a que nadie quedaba contento, los repartidores tenían discusiones con los vecinos, pues a todos los vecinos les parecía que él pagaba mucho y el vecino de al lado poco, lo que daba lugar como ya lo indicamos antes a riñas.

Por mucho que los repartidores hicieran por ajustar la cota de cada vecino, difícilmente satisfacían a la gente.

¡¡¡ Había cada lío ¡!! ‘[se rie] eso no lo pongas [me dice], era de miedo, cortaban cepas, se pegaban.

Este impopular impuesto se conocía vulgarmente como “Consumo”.

Otro día te cuento lo del campanero, ¡de eso ya hablamos Paco¡ ¿si? , si en el capitulo 9, pues bueno.

Hasta otra Paco.

Desde el campo la Feria

Francisco Ramírez

3 Argimiro "La Peña del Wólfram"

Sat, 27 Oct 2007 15:01:29 GMT

Mis tardes con: Argimiro 3

La Peña del Wólfram

“El que se quiera salvar la vida que me dé 3000 pts”,

¿En qué año se descubrió la “mina de oro” en la peña del Seo? Non era de oro, ya, ya, ya lo se, pois non me acordo cuándo la descubrieron, pero foi después da guerra civil.

¿Quién la descubrió? Non me acordo cómo se chama, ¡era de Sobrao! ¿Cómo la descubrió? Porque foy con o rebaño por ahí y al ver as pedras iguales a las que había visto en Casaio, en la Picota de Casaio. Ahí hay un edificio que tey tantas ventanas como días tey o ano. ¿Para qué utilizaban ese edificio? Ahí vivían os alemanes e a xente que venía a traballar.

Yo tenía entendido que los que descubrieron lo de la peña eran de Arnadelo. Non, fue o de Sobrao y éste dixoyo a os de Arnadelo ¿y por qué se lo iba a decir a éstos? Pos non sei, por non ir solo, eran Pepe y Jesús.

¿Y tú cuándo te enteras? ¿Cómo entereime? porque vin a los del wólfram y les pregunté si era de Casaio, dixéromen que non, que era de la peña del Seo.

¿Sabías tú de aquélla para qué iban a usar el wólfram? Sí, era para empavonar las armas, era para darle como una pintura por encima, el wólfram no deixaba bramar el metal, rajar el metal.

¿En qué ibas a la peña? ¿Ibas todos los días? Andando, iba andando y no iba todos los días porque paré a vivir en los Corrales y después en Oencia con mi hermano Adelino.

¿Cuántos kilómetros podía haber desde Oencia a la peña? 10 kms, ¿Ibas todos los días? Sí, todos los días.

¿Cómo extraíais el material? Arrancándolo con picos, mazas, punterdas ¿Qué es eso? Son barrenas, pero sin afilar, a base de maza.

¿Cuánto wólfram podíais sacar en un día? Según se diese el filón, 50, 60 kilos ¿tú solo? No, íbamos más.

¿Había gente de Toral trabajando ahí? Non, no había ¡¡ sí que había, estaba Riló, ¡ sí pero Riló era de Oencia. ¡Ah! también iba el “Chupa” a comprar, el Chupa le dio el dinero a uno y se quedó sin dinero y sin material.

El Chupa montó una bodega, con o mismo que le jodió el dinero, en La Placa Aquí le iría mejor ¿no? Sí le fue bien a outro, el quedó sin cuartos, perdeu de aquela 300.000 pts.

¿No me habías dicho que también utilizabais dinamita para sacar el wólfram? Sí, a comprábamos a los louxeiros en Quereño, Sobradelo. Pero ¿no tenías miedo a que te pillaran? No, lo trajimos camuflao y en paquetes, lo traíamos mi hermana y yo, en paquetes, pero antes de llegar a la estación de Toral, lo tirábamos a la orilla de la vía.Al chegar a la estación la guardia civil nos registraba pero ya no llevábamos nada; después volvíamos a buscarlos y de ahí pa la Peña del Seo.

¿Cuánto pesaban los paquetes y cuántos llevabas en un viaje? Pesaban 4

Kg cada uno y llevaba 4, según chegaba ailí , ya estaban esperando por él. Yo pensaba que tú los utilizabas pero no sabía que los vendías. Sí, los vendía, había una cuadrilla de Oencia, que según chegaba me decían ¿Cuántos trais? ¿Tenía algún apodo esa cuadrilla? Le llamaban a cuadrilla del “Gas” y eran unos 15 ó 20. ¿A cómo le vendías los cartuchos? Yo los compraba a 5 pts y los vendía a 10, pero antes los cortaba y de uno hacía dos. Como el papel que los enrollaba era tan grande y tenía como una grasa, no se daban cuenta.

¿Pero no te merecía más la pena ir a sacar wólfram? ¡Qué va!, te matabas a trabajar todo el día, y muchos días no sacabas nada. ¿Pero por poco que sacaras valía mucho más que los cartuchos? Sí, pero yo, llegaba con el cartucho y en un momento lo vendía y lo cobraba, después si podía también iba a sacarlo.

¿Cuántos kilómetros había a la peña y cada cuánto subías? Subía cada segundo día, había 7 kms a Friera, 7 a Cabarcos, a Oencia 22 y a la peña 10.

¿Pero tú donde vendías los cartuchos? Vendiaos en Oencia, estaban ailí esperando, despois, iba con los del Gas.

¿Tenían mucho poder los del Gas? ¡Home!, eran muitos ¿Quién era o cómo se llamaba el jefe? Ahí no había jefes, ahí eran todos iguales, sacábamos el material, lo juntábamos, lo vendíamos y repartíamos.

¿Quién os compraba el wólfram? Lo compraba el Maragato, el Chupa, lo compraba Nicolá , lo compraba uno de Toral, el que te había vendido la Tv vieja, Pero Toño “camión” tenia que ser muy joven. No, o padre, le llamaban Antonio, había muchos compradores, iban comprándolo por los pueblos.

Una vez teníamos más de 100 Kg. amontonaus en Oencia cuando vino la guardia civil en compañía del secretario y nos los quitaron y los llevaron pa Barjas .Pero ¿eso sí lo podían hacer? Quitarlo sí, pero venderlo como pretendían en Villafranca no.

Pero un de los nuestros los había seguido y dio parte al teniente de la guardia civil de Villafranca, el teniente salio a esperarlos al parque y los detuvo. Al cabo que venía en la furgoneta le dijo “Vete a poner una funda y quítate ese traje, que no representas a nuestro cuerpo ni a la honradez del mismo” ¡Eres un ladrón!

¿Qué le sucedió al cabo? Lo destituyeron de la guardia civil ¿Y al secretario? No, al Secretario no le hicieron nada porque era un mandao, era de Corullón, se llamaba Silverio.

Por culpa del robo del wólfram lo mandaron al Barco de Valdeorras a declarar, pero no llegó a ir, porque se murió del susto.

¿Era muy malo ese Teniente de Villafranca? No, no “pero ese cortaba por lo sano el carbón”

Argimiro el de Sobrado que había encontrado el Wólfram ¿hizo mucho dinero? No, por- que al poco tiempo se mató trabajando, le cayó una peña que le partió la cabeza.

¿Y tú? Eu pouco, ganaba más mi hermana, que era la que tenía el dinero.

¿En qué lo gastabas? En la casa, ganao, hice una casa en Paradela y puse una cantina pequeña, que después se la vendin a Ramón de Paradela. ¿Era rentable? Sí algo, pero pouco, “había 4 gatos”, se vendía azúcar, alpargatas, aceite etc.

¿Cuánto tiempo estuviste con lo el wólfram y por qué lo dejaisteis? ¿No os interesaba? Estuve 5 años, y lo deixamos porque nos tiraron de la peña la Guardia Civil porque no estábamos legales y porque se hizo dueño Recesvinto de Dragonte, el cura ¿Y podía? Como fue con la Guardia Civil, no quedaba otra que escapar.

Después vino un de Coruña, un comandante y se hizo cargo de todo aquello. Hizo el poblao, el lavadero etc, entonces la gente fue a trabajar pero ya como empresa.

¿Llegaste a conocer personalmente al cura de Dragonte? Sí !home!, una vez estuve con él en Cafasfresnas y me decía que todo aquelo era del, hasta que en ese momento chegoou el Comandante (el de la Coruña) y le dijo “¡¡Quieto, quieto que aquí estoy yo!!”.

¿Tenía documentos,el cura, que acreditaran que esos terrenos fuesen suyos? A esos no les hacía falta documentos, con éstos se hacía lo que ellos dijeran, ¡Pero al final le salió mal!

A este cura creo que lo habían asesinado ¿es así? Si a Recesvinto lo mataron, lo mató el padre de Jesús, (Jesús el de Brígida), o que de aiqui da Veiga, el padre era de Dragonte pero non sei cómo se llamaba. Lo mató en la misma iglesia de Dragonte, dando misa un domingo. ¿Por qué lo mató? Por haberle firmado la pena de muerte.

Bueno Gemiro (así es como yo le llamo), mañana seguimos. Con un movimiento vertical, de abajo a arriba, él se despide.

Al venir para el bar me encuentro con el señor del que me había hablado mi suegro, sí, el que su padre, según Argimiro, había matado al cura. Ni corto ni perezoso lo saludo y le pregunto sin más dilación “¿Oye Jesús, el que mató al cura de Dragonte fue tu padre?”, me devolvió el saludo y me invitó a sentarme junto a él, en una silla debajo de una higuera en su casa y dice:

Evaristo González Pérez (alias Rocesvinto). Es el tercero
de la fila superior

El que mató al cura no fue mi padre, fue un pariente mí

o que se llamaba Evaristo.

Evaristo, que se había casado en la cárcel con una de Corullón, con la cual tuvo un hijo, que debe estar viviendo en Galicia, estuvo en la segunda guerra mundial perteneciendo a La División Azul.

Al venir pa Dragonte, ya decía que lo querían matar “Me están acusando de cosas que no he hecho”.

Al poco tiempo vinieron a buscarlo los moros y se lo llevaron para Villafranca, de ahí para Ponferrada y de aquí para León, para la cárcel provincial de León. Aquí estuvo poco tiempo porque en una misma noche se escapó con otros tres, uno se quedó “atrancao” en un tubería y se murió allí mismo.

Después de escapar de la cárcel se unió a bandas de rojos y al pronto ya se fue por el cura. No sé si por el mes de octubre, creo se estaban apañando las castañas, era un domingo de un veintitantos de octubre. Evaristo se fue por el cura a la iglesia, cuando aún estaba dando misa le disparó y antes de morir el cura dijo “Sálvese quien pueda, que yo ya estoy”, se metió como pudo en la sacristía. Uno de los que venia con Evaristo, creo que era el “Corchas”, le tiró una bomba dentro, pero no reventó.¡¡ Ni la G. Civil lo podía sacar por miedo a que reventara la bomba!

Resulta que los monaguillos eran el padre de Evaristo y un medio hermano. El padre le dijo, “¡Pero qué haces que me quitas el pan!”, algo le debía de dar el cura, “¡ Cállese usted también, éste me hizo la vida imposible y ahora me lo va a pagar !”.

Después de matar al cura cogió a cuatro hombres que también lo habían denunciado y les dijo “El que se quiera salvar la vida que me dé 3000 pts”, el presidente del pueblo que era uno de los denunciadores se las dio, pero de poco le valió, porque después del cura fue el segundo que murió, creo que se llamaba Melchor Samprón, después mataron a los otros tres.

Había uno que Evaristo no lo quería matar, porque decía que tenia una hija impedida, un tal Rafael Diñeiro, pero el “Corchas” que también estaba allí lo mató sin más.

Al “Corchas” lo mataron porque quería abusar de una pastora, pero un chaval con su mismo fusil lo mató.

Volví al cabo de unos días a la Vega, le expliqué lo acontecido a Argimiro, me respondió que seguramente fuese así como decía Jesús, que él no se acordaba muy bien y con estas últimas aclaraciones dimos por finalizada la entrevista.

Antonio Fernández Fernández

AF²

-------FIN-------

--------Anexo aportado por nuestro colaborador Carlos Fernández Rodriguez----------------

Con el fin de "aclarar" algo el episodio del cura de Dragonte, paso a presentaros un resumen de lo encontrado en la bibliografía:

Evaristo González Pérez nació en Dragonte en 1916. Al iniciarse la Guerra Civil había huido al monte, pero llega a un pacto para volver, se afilia a Falange y se incorpora al ejército sublevado, de donde deserta para unirse al Ejército Popular de la República. Cuando finaliza la guerra, es detenido y sometido a consejo de guerra, al que Recesvinto Ruiz Sánchez, párroco de Dragonte, junto con otros vecinos, parece ser que envía informes negativos de Evaristo. Se le condena a muerte, si bien se conmuta la pena por la de 30 años, fugándose de la cárcel (¿Astorga o León?) la noche del 29 al 30 de septiembre de 1942, junto con otros tres (dos gallegos y un berciano de San Esteban de Valdueza), integrándose en la Federación de Guerrillas de León y Galicia, en la que Evaristo llegaría a ser dirigente de la tendencia comunista. (Difícilmente, por tanto, podía haber estado en la División Azul, como señalaba Jesús en su narración).

Durante su época de escapado se sabe que sigue visitando el domicilio familiar y que tendría un hijo que, como es lógico, tuvo que ser registrado sólo con los apellidos maternos.

El 21 de octubre de 1945, con el fin de “saldar cuentas”, se presenta en Dragonte junto con otros cuatro guerrilleros: Abelardo Macías Liebre, Silverio Yebra Granja Atravesado, Guillermo Morán García y Odilo Fernández Rodríguez Blas (la presencia del Corchas resulta muy dudosa, ya que su actividad era solitaria y apartada de los principios defendidos por la Federación de Guerrillas). Se sabe que entran en la iglesia durante la misa en busca del párroco, si bien los testimonios a partir de este momento varían (pudiendo sumarse el de Jesús): le matan en la iglesia o le reducen cuando trata de alcanzar la Sacristía y lo llevan a las afueras del pueblo, donde le matan de varios disparos. A partir de entonces a Evaristo se le conoce por el apodo de Rocesvinto. El ajuste de cuentas acaba con otros cuatro vecinos: David Castelao Ares, Rafael Diñeiro Campelo, Rufino Bouzas González y Melchor Samprón García, además de dos mujeres heridas. (La referencia de Jesús a las 3.000 pesetas es totalmente inédita en la bibliografía sobre este tema, lo que no quiere decir que no sea real).

A Evaristo, o Rocesvinto, y entre otros episodios, se le cita junto a Abel entre los siete guerrilleros que fueron rodeados en Sobrado en octubre de 1943. También se le sitúa con Abel en el cerco que se produce en Penedelo en julio de 1946.

Evaristo, en 1946, y siguiendo la táctica generalizada de los comunistas, es uno de los que encabeza la línea secesionista que rompe con la Federación el 18 de agosto, abandonando la mayor parte de los militantes/simpatizantes del PCE la zona de León para concentrarse en Ourense.

En 1949, tras ser nombrado jefe del sector lucense de la II Agrupación del Ejército, de ideología comunista, dirige el denominado “destacamento Santiago Carrillo”. A finales de abril del mismo año, varios guerrilleros y enlaces, a causa de un chivatazo, son rodeados en dos casas en las afueras de la aldea lucense de Chavaga (en Puebla de Brollón); la lucha se prolongó durante horas, y en la misma, además de otros cinco compañeros, moriría Rocesvinto, resultando apresada su compañera Luisa López Centeno (que no era la madre de su hijo). (La narración de este episodio por el antiguo Guardia Civil Ferreras Estrada no tiene desperdicio, incluyendo por el medio lo que considera que sucedió en Dragonte. Evidentemente, las cosas son muy distintas dependiendo de quién las cuenta.)

--------Anexo aportado por nuestro colaborador----------------

César Luís Fernández Arias

La Compañía Minera Montañas de Sur, que explotaba el Wolfram en la Peña del Seo, formaba parte de consorcio "Sofindus", Sociedad Financiera e Industrial, fundada en 1938 de acuerdo con los planes estratégico-económicos de los alemanes en España, y que tenía como función el abastecimiento de materias primas para la industria alemana de guerra. Entre otras estaban Corchos de Andalucía, Compañía exportadora de Pieles, Productos Resinosos, Minerales de España, Montes de Galicia Compañía exportadora de Minas, más o menos 20 empresas. En Julio de 1945 fueron entregadas a los Aliados tras la II Guerra mundial.

El rendimiento económico de las minas de wolframio de Casayo y de la Peña del Seo era muy bajo. Ello era debido a los elevados costes de inversión en las infraestructuras para la explotación, tratamiento y transporte del mineral, además del bajo rendimiento mineral del propio yacimiento. A pesar de ello a partir de 1943 la extracción de wolframio ocupó el máximo interés para los planes militares alemanes, tanto para la utilización directa del wolframio en la fabricación de aceros, como para la disposición de reservas de fondos rentabilizadas desde Alemania. De hecho ésta política obligó a los Aliados a comprar, a su vez, wolframio en España, cuyos barcos se deshacían del mineral en alta mar.

El ingeniero Alexander Easton, del cuerpo diplomático británico, fue muy probablemente el agente encargado de los planes aliados en cuanto a la llamada “guerra del wólfram” en un país “no beligerante” como era España. A su casa en Carracedo llegaba valija diplomática. Aún puede verse su casita típicamente inglesa en la carretera de Cacabelos a Carracedo del Monasterio.

En Toral, en el Camino Grande, vemos otra casa pero típicamente alemana. La casa de Don Jacobo. En ella vivió muchos años el ingeniero alemán Jakob Hoeltz. Su relación con la gestión alemana del wolframio plantea algunos interrogantes, sobre otras, las razones de su estancia en España derivadas de su relación con el Nacionalsocialismo Alemán, de la situación de crisis extrema en Alemania como consecuencia del Tratado de Versalles y de los apoyos políticos y económicos necesarios en el exterior para la Alemania de la II Guerra Mundial. Su relación con la “guerra del wólfram” se oscurece al trasladarse a Ponferrada durante este periodo.

Aunque no es de extrañar la ausencia de constancia documental que de respuesta directa a los interrogantes planteados, sí es cierto el apoyo que prestó Jacobo desde el exterior a su País durante las dos Guerras Mundiales y el período de entreguerras donde vivió la Guerra Civil Española.

Paco 13 “Colón nunca supo dónde estuvo”

Fri, 26 Oct 2007 21:55:25 GMT

Mis tardes con: Paco 13

“Colón nunca supo dónde estuvo”

Hola Paco, tenía una nota tuya encima del ordenador que ponía “Domingo Quiroga –Picáncano- , Máquina de sulfatar”. Sí, es que me acordé el otro día, siéntate que te lo cuento. Espera que coja papel y boli.

Domingo fue a América, trabajando y ahorrando, hizo una pequeña fortuna. ¿En qué país estuvo? No, no lo sé, cuando regresó construyó una buena casa y compró muchas fincas, pon mejor que compró buenas viñas.

¿Estamos hablando de los años…? De los primeros años 40, era el mayor cosechero de Parandones ¿Y en relación al Bierzo? No sé, pero era de los buenos cosecheros, solamente superado por los de Sorribas y Valtuille. Vendió a un vinatero gallego la cosecha que consistía en unos 3 vagones de vino ¿Cuánto sería esto? 36 bocois ¿Y en litros? Pues a 40 cántaros el “bocoi” que para el nivel de vida de entonces era una pequeña fortuna.

Una vez embasado el vino, después de despedir a los compradores, el señor Domingo montó en su burra, llevando a la espalda una máquina de sulfatar, la gente que salía a su paso le preguntaba ¿dónde va Sr. Domingo? Y el decía:” a arreglar la máquina de sulfatar”.

Una vez en Villafranca ató la burra a una verja, ¿A dónde? A un negrillo, pon lo que quieras y marchó para el Banco. Una vez dentro quitó la tapa de la máquina y de dentro sacó el dinero de la venta y lo ingresó en el banco.

De esta manera pasó desapercibido ¡¡ claro a quien se le iba a ocurrir!! ¿Por qué tanto ocultismo? En aquella época había mucha gente mala, porque había huidos, estábamos en la posguerra.

¿Cómo se les llama a los que estuvieron en América, Paco? Indianos, los que venían de las indias, indianos. ¿Eso es una contradicción? Eso no es la India. Colón nunca supo dónde estuvo, pensó que era la India, si fuera la India serían hindúes.

¿Tiene algún pariente vivo el Sr. Domingo, en la actualidad? Virgilio, ese bajito de Parandones. ¿Qué le era? Sobrino.

Para acabar ¿El capital que tiene Virgilio hoy es el que tenía el Sr Domingo? Con unos movimientos afirmativos de cabeza por parte de Paco, acabamos.

Como diría Virgilio YUJUuuu Paco.

Desde el campo la Feria

Francisco Ramírez

2- Argimiro - LA CASA DE VILA

Sat, 01 Sep 2007 17:49:30 GMT

Mis tardes con: Argimiro 2

LA CASA DE VILA

“Cerró porque le salieron Caliches”

¿Qué casa, qué obra destacarías tú de las realizadas en Toral?

La de Vila, la de José Vila, donde estaba antiguamente el banco y después Caja España. ¿Ya trabajabas tú con los bancos? Coño claro, saqué una cartilla, ahí metíamos parte del dinero ¿Os pagaban algún tipo de interés? No, sólo lo teníamos para guardarlo, a mí no me pagaban nada, lo tenía allí para cuando tenía que pagarles a los obreros.

¿Quién construyó la casa de Vila? Narciso, un de Castelo y outro de Villadepaus, pero era Narciso quen levaba a obra.

¿Quién era Narciso? Era o padre de Luís, Perejil, etc.… ¿Tú no trabajaste en ella? Sí, yo puse unos aleros en el tejado, pero después de hecha.

¿Qué tenía de especial la casa? Lo más llamativo fueron los arcos, que los hizo Casiano, que era de León, éste trabajó en el taller de Silverio y también en la sierra de Amando. Casiano fue el primero en poner una sierra en Toral, después se la vendió a Amando.

El ladrillo de esa casa vino de Astorga, porque las cerámicas de aquí no tenían las máquinas especiales para hacerlos.
¿Cuántas cerámicas había en el Ayuntamiento de Toral? La primera que hubo fue en Sorribas, después la de las Matas, la que era de Avelino y Agapito, ésta cerró porque le salieron “Caliches” en la arcilla y le hacían reventar los ladrillos.

¿Qué es un caliche? Es una piedra azul que está metida en la arcilla, que cuece como la cal o es cal y le hace reventar al ladrillo.

Después de cerrada se la compró un médico que estaba en Villadepalos ¿Y le fue a éste igual que a Agapito y Avelino con el caliche? Éste entró y retiró todo lo que había y trajo el material de enfrente de Villamartín.

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Desde La Vega

Argimiro del Valle

Paco 12- Apuntes Históricos, por Paco

Fri, 31 Aug 2007 21:26:28 GMT

Mis tardes con :Paco 12

Apuntes Históricos, por Paco

Todos los años el pueblo de Toral de los Vados, escenificala visita de los Reyes de

España Don Alfonso XII y Maria Cristina, el día 1/9/1883, para inaugurar el ferrocarril del Noroeste, entre Toral y Oural (Lugo) 105 km.

El interés suscitado por el paso del ferrocarril era enorme, con el trayecto del tren venia el futuro, revitalizando las zonas por donde pasaba. Por ello los pueblos disputaban su trazado.

Bandos del Ayto, entonces en Villadecanes, invitaban a los vecinos a regia ceremonia. Respondiendo el publico con un inmenso gentío de toda la comarca.

El tren Real llego a media noche el 1 de septiembre de 1883, estaba formado por maquina, coche cama (cuatro ejes), coche comedor, coche de servicios, coche de la Guardia Civil y furgón.

Cuando el 1 de septiembre los Reyes pisaban el andén se desbordo el entusiasmo de autoridades y vecinos. Los recibió el alcalde y corporación, así como autoridades de toda la zona.

Atrás quedaba el famoso túnel del Lazo, para salvar el puerto del Manzanal.

Pero aún quedaba la obra de fábrica más importante del trozo inaugural.

A puerto y puente dedicaremos otro capitulo.

A la maquina que remolco el tren Real se le llamo, Maria Cristina entonces en vez de Nº, las maquinas las bautizaban con el nombre de un personaje. Una maquina del servicio Toral – Villafranca llevaba el nombre de nuestro primer Nobel, José Echegaray y la otra el de Conde de Casas Rosas.

Desde el campo la Feria

Francisco Ramírez

1- Argimiro- La Iglesia San Cristóbal

Fri, 27 Jul 2007 00:33:29 GMT

Mis tardes con: Argimiro 1

La Iglesia San Cristóbal

“¿Pero vosotros sois artistas o no sois artistas?”

Tras las vacaciones futbolísticas los equipos se refuerzan con nuevos fichajes para la próxima temporada, yo hago lo mismo reforzándome para “Mis tardes con”: con el fichaje estrella del verano, procedente del Club La Vega P.P.T (patadas pa todos) Argimiro, mi suegro.

Tras pasar la pruebas médicas durante casi un mes en los unificados hospitales de León, vuelve para su casa, más concretamente para debajo de la terraza, a pasar las tardes de revitalización en La Vega pero también ahora para hacer conmigo “Mis Tardes con”.

Para explicaros como es Argimiro tendríamos que mezclar al abuelo de Heidi, con Macgyver y con Buda («Por lo general, Buda significa ‘Ser Despierto’).

¿Qué tal Argimiro? Ben estou ben , esto lo contesto yo, porque siempre te contesta lo mismo aunque le estén cortando un pierna.¡¡ Fijaos!! ¿Qué tal Argimiro? Ben estou ben. ¿Te duele algo? Non doime nada ¿Qué te parece si hablamos de la iglesia de Toral? Con un ligero movimiento de hombros responde….Bueno.

La iglesia de Toral ¿en qué año se construyó? Non me acordo ¿Pero sí sabrás quién la construyó? Si, oh, ¿Quién? Primo Puente Cifuentes y eu ¿Cómo fue la cosa? Fue por administración de Mariano Remacha ¿Quién os contrató? Don Francisco ¿Quién es ese Don Francisco? Era el sacerdote que había en Toral y el ingeniero Don Jacobo, éste te era alemán. ¿Sabía mucho Don Jacobo? La madre que lo parió, cubicaba muy bien la medida de las maderas.

¿Se portaba bien Remacha? Sí, pero un día me llamó la atención, porque yo le decía que no libraba la escalera de la torre, el me respondió… “Pero vosotros sois artistas o no sois artistas?, si no valéis decirlo, yo le respondí que la escalera no libraba, él entonces me insultó llamándome “ poca ropa” ja ja ja. Después hizo llamar a Don Jacobo y éste me dio la razón a mí ¡Te pediría disculpas entonces! No, esos no pedían disculpas, el que me defendió fue Don Francisco, que le dijo que así no se le podía hablar a los obreros. ¿Entonces el cura se porto bien con vosotros? Sí, se portó bien, de maravilla y el ingeniero también.

¿Qué había antes donde la iglesia? Había campo y era del cura Don Serafín. ¿Pero era de él o era de La Iglesia? Era de él, era de su propiedad, pero se la cedió a La Iglesia. ¿Pero luego tenía tanto suelo Don Serafín para poder hacer la Iglesia? Desde la carretera hasta la iglesia era de los Franco, Don Serafín era de la familia de la “Páxara”.

¿Cuánto tiempo os llevó hacer la iglesia? Tres meses ¿¡¡Solo!!? Sí, la masa la hacían los pinches, todo a base de caldereta y de bloques. Nosotros acabamos a los tres meses, pero después vinieron los escayolistas de Valencia. ¿Éstos eran los que hacían los santos? Sí, los hacían encima de una mesa, me mandaban que les amasara la escayola y ellos con unas gubias hacían los angelitos.¿Les llevaba mucho tiempo, el “angelito”? Non, un ángel de esos lo hacían en un día. ¿También los pintaban? No, no, sólo los hacían ¿Qué más hicieron? Las ovadas y los pilares, éstos se hacían primero con madera atornillada, luego la escayola encima, ¡la vestían de escayola!

¿Quién hacía los pilares de madera? Los pilares, el suelo de la iglesia, los bancos, y las puertas las hizo el hermano de primo, Silverio Puente Cifuentes, pero que por aiqui le chamaban Pepe. La madera de la iglesia la dio el pueblo de Toral, Requicó dio 2 chopos grandísimos.

¿Cuántos trabajadores había para la construcción de la iglesia? Eso dependía bastante del día, pero normalmente éramos ocho, cuatro albañiles y cuatro pinches.¿Te acuerdas de los nombres de alguno de ellos? Manana, Primo, eu, outro que non me acordo como se chamaba, estaba casado con la hija de “Habla pouco”, non me acordo , ¡¡ Valentin se chamaba Valentin”.¡¡¡ Ah Valentín , pero si era vecino mio en el Teso!!!., si, estos andaban por fora, Francia o Bélgica., también estuvo traballando uno de Castelo, este de Castelo era el padre de Tacones , Belarmino se chamaba.¿Y obreros o pinches? Estaba Urunie el de Jala, Julio (Julito), e ou teu padre tambén estuvo de pinche y el hijo de Martín.

¿Quién dirigía la obra? Don Jacobo el alemán, venía todos los días a visitar la obra ¿Hablaría español no? Si, bien, casi correcto, también venía todos los días Don Francisco el cura.

¿Cuánto os pagaban? Nos pagaban de sueldo 200 pesetas, ¿Al mes? ¡¡Al día hostia!! Nos pagaban a cada uno de los albañiles 200 pts, ¿Eso era mucho dinero de Dios? ¡¡ Hostia si era mucho dinero!!! ¿Quién os pagaba? Don Francisco. (Dios nos les pagaba, pero si un emisario).

¿Cuál fue la parte más complicada de hacer? La torre, ¿Por qué? Porque hubo que subirla más alta, por culpa de la escalera.¿Qué le pasaba a la escalera? No calcularon bien y no libraba, el suelo estaba a desnivel y hubo que meter más tierra de relleno dentro.

También la armación de la madera fue complicao. Se amarraba en piezas de 6 metros, contra el “Pondolón” de ocho caras, todas las cruces iban allí, eso quedaba en aire se sujetaba por las piezas de madera suplementaria. (¡¡ No me he enterado de nada!!).

¿Que es un Pondolón? Es una pieza de madera de 8 caras, a la que van las patas tijeras, que cuantas más patas tijeras lleve más fuerte es. (Sigo sin enterarme de nada).

Ahora que hablas de la torre ¿Quién hizo la cruz que lleva? La hizo “Pelao” de Villafranca y pusea eu. ¿Sería peligroso? No, teníamos el andamio puesto “hastarriba”, la cruces dai qui (de la Vega) y de Paradela también fisenas eu.

¿Cómo las hiciste? Fisen un molde de madera, despois cemento y hierro.

¡¡ La iglesia de la Vega llevou 95.000 ladrillos ¿Y cómo sabes tú eso? Porque tambén fisen la iglesia de la Vega y os ladrillos compramosyos nosoutros a la cerámica de Pepe.

¿Las campanas que pusieron en Toral eran nuevas? No, eran todas viejas, una era de la iglesia vieja, la mayor. ¿Como las subisteis? Con poleas y cuerdas ¿Pesaban mucho? Si una pesaba más de 200 kilos.

¿Cuánto crees que pudo costar la construcción de la Iglesia? Eso e malo de calcular ¿Por qué? ¿Quen se acorda ahora de eso?, por decir algo ponye unos dos millones y medio de pesetas.

¿Hicisteis la celebración del final de obra con el ramo en la torre? No me acuerdo, pero acordome de que cuando acabamos de poner la pizarra, que era de Fañín, el cura nos trajo unas empanadas y Farelo una caja de cervezas.

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Anexo

Julio es uno de los mencionados por mi suegro, me comenta que la iglesia estuvo parada un tiempo, hasta que se hizo cargo de la administración Remacha.

La cruz fue transportada por Julio desde Cosmos en una carretilla, habiéndosela entregado un capataz (Barcia creo que me dijo). Pero según mi suegro la cruz estuvo en Cosmos para hacerle una reforma, para modificar su anclaje a la torre.”Me acuerdo como si fuera hoy, estaba sentado esperando a que me entregaran la cruz, cuando Remacha, al confundirme con un empleado, casi me come al verme allí sentado, ja, ja ”.

También me comentó que el que hacia los bloques de la iglesia era Ramón un tío mió.

Anexo 2

La maquina de bloques según Cesar el antiguo empleado del Ayuntamiento de Toral de los Vados le llamaban “maquina revolver”.

Hubo una época en la que la “maquina revolver” estaba durante todo el día haciendo bloques, para que por la noche unos “camiones fantasmas los hiciesen desaparecer”. Eso debía ser un negocio de…………..”. Hasta que se cabreó Don Mariano Remacha y dijo enfadado que “de la iglesia ya me ocupo yo”. Y así de esta manera se pudo acabar.

También estuvo trabajando Miro, el hermano de “Loina” (la madre de Carlos Petra).

“Ah y yo creo que tu suegro en vez de cobrar 200 pts, tuvo que haber cobrado 20, por que yo ganaba 6 en Cosmos y Remacha igual cobraba unas 3.000 pts al mes”.

Desde La Vega

Argimiro del Valle

Paco 11-"El Puente del Estrecho"

Wed, 18 Jul 2007 10:18:46 GMT

Mis tardes con :Paco 11

El Puente del Estrecho

Éstas, “Mis tardes con Paco”, van a ser distintas a las habituales, en esta ocasión no va a haber ni preguntas ni respuestas. Esto es un pequeño trabajo hecho por Paco sobre el Puente del Estrecho.

La existencia de accidentes en el terreno: ríos, montes, valles, etc.…hace imposible construir el ferrocarril con un simple movimiento de tierra y por eso se hicieron puentes.

Uno de ellos, el Puente del Estrecho, de hierro, con la característica de que la distancia entre los apoyos (vano) fue la mayor del mundo. Por ello se detuvo en el puente el tren Real con Alfonso XII y Maria Cristina el día 1/09/1883.

Técnicamente se trata de pilar de cantería a cada orilla, rematado por estribos, en los que se asentaba cada extremo de la estructura.

La construcción del puente suponía un esfuerzo grande, picapedreros, carpinteros, forjadores, etc.…, todos organizados en gremios y supervisados por capataces e ingenieros.

La extracción y primer desgaste de las piedras se hacía en la cantera, para que fuese menor el transporte.

Usaban una rueda con peldaños para elevar las pesadas piedras y elementos metálicos.

Los bloques de piedra eran unidos con mortero de cal, hecho en el sito más cercano a la obra.

La parte metálica del puente vino de Francia, de los talleres Eiffel. Ignoro si el nombre fue un homenaje al famoso ingeniero o era de su propiedad. Fue construido por el sistema Eiffel muy de moda entonces, ya que lo dio a conocer en la famosa torre de su nombre, La Torre Eiffel, de París.

El Puente del Estrecho tenía un solo tablero, por el que circulaba el tren. Parece que había otro tablero medio metro más abajo, para peatones.

Muchos creen que el puente fue construido por el ingeniero Pelayo Mancebo, que también hizo el Internacional de Tuy, con el mencionado sistema Eiffel.

En los años 40, la compañía Entrecanales, lo sustituyó por uno de cemento, pero con pilares en el medio.

Representación grafica del puente del estrecho realizada por Paco

Desde el campo la Feria

Francisco Ramírez